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2018年高考作文素材解读:期待记住历史良心之作再多些           ★★★
2018年高考作文素材解读:期待记住历史良心之作再多些


期待记住历史的良心之作再多一些
 
【素材回放】           
2017年8月14日是第五个世界“慰安妇”纪念日,当天,反映日军“慰安妇”幸存者生存状态的纪录电影《二十二》在全国公映。这部纪录片上映两日后,排片从1%到4.9%,截至15日,累积票房已达到1547万,两天内36.3万人走进影院……很多观众通过明星们的微博和央视等各大媒体的报道了解到此片,这部本来极小众的《二十二》“火了”,得到冯小刚、吴京等知名电影人的推荐,凭借超高的口碑,影片的排片和票房节节攀升,截止8月19日,票房已经突破9000万,豆瓣电影平台打出了9.0的高分,排片比例随即增长近10倍。特别值得一提的是,这是一部因为观众众筹才得以上映的影片,32099位参与众筹的观众名字出现在了电影片尾,令人动容。
 
【素材解读】
 
《二十二》这部“慰安妇”题材影片,内容指向历史上日本侵略者的暴行,基调是沉重、悲痛和愤怒的,可全片没有煽情造作的解说词,没有催人泪下的音乐,没有精心设计的情节冲突。据创作者称,该片没有脚本和提纲,只是架了个机器,不声不响地把这些老人的日常生活收进去。电影拍摄时,中国大陆慰安妇幸存者还有22位在世,如今仅剩14位。她们正在随着时光逝去,但我们还在。她们没有等到日本人的道歉与赔偿,但我们可以继续等,继续为前人苦难“抗争”。因此,我们看过电影并不意味着结束,而是一个开始。
 
要继续帮助“慰安妇”受害者,为生者提供实际的物质方面和精神层面的帮助,为逝者也要讨说法,以告慰在天之灵。这便是我们后代人的使命,也是对灵魂洗礼的延续。现在对那段沉痛历史的宣传教育还不够,不透彻,类似《二十二》的灵魂洗礼还是太少。同时我们也要认识到,这样的灵魂洗礼是社会的“刚需”,不仅是客观需求,主观上的需求也很强烈,从《二十二》在社会层面掀起的波澜和引发的公众共鸣就能看出。那补上这一“刚需”,便是责任。
 
“铭记历史,警醒后人”绝不是一句空话,而应镌刻在每一位国人心里,成为永不消逝的印记。鲁迅先生写到当年在旧时代的纪念是“为了忘却”,而我们在新时代的纪念就应是“不敢忘却”,并要将其作为诚挚追求。
 
【适用话题】
 
勿忘历史,警钟长鸣           谨以我之微力,助力唤醒历史记忆
有的火一点点、一点点的,看起来很快就熄灭了,但是你和我接踵而至,传递火苗,最终燃起了熊熊大火
用极其平淡的力量直指人心
对苦难不加掩饰的记录,反而传递了浑厚凝重的力量,揭示了人与苦难抗争时最需要的坚强的意志力
直面历史、对未来高度负责任
希望有更多的中国人,尤其是年轻人能走进影院,去触摸一下战争的伤痕,去思考如何捍卫和平
历史看似已逐渐远去,但其实又一直在我们身边,只有每个人都为它做点什么,才能让惨痛的战争记忆不再重演
即使不能唤起犯罪国的良知,但至少我们记得,我们仍在呼喊:那些曾饱受凌辱的灵魂,本该被温柔以待
 
【素材锐评】
《二十二》:以她们的名义牢记历史
 
《二十二》是国内首部获得公映许可证的“慰安妇”题材纪录片。我们确实需要这样一部纪录片,来记住那些女性的血泪人生。在日军的侵华战争中,那些饱受屈辱的女性受到了非人的对待,有的被摧残致死,有的只能活在冷漠和羞辱里。即使后来日本投降了,那一段活生生、血淋淋的历史,也让受害者在心理上煎熬一生。比如一位幸存者在后来漫长的人生中,看到电视剧中的日本人,依然会感到害怕,可见侵略者所犯下的罪恶有多么深。
记住那些女性的血泪人生,其实就是记住日军的暴行,记住屈辱的历史,记住民族的伤痛。据新华社报道,第二次世界大战期间,有约40万名亚洲女性沦为日军“慰安妇”,其中包括逾20万名中国妇女。可以说,“慰安妇”也是日本侵略事实的产物,也是日本侵略的牺牲品。随着那些受害女性的故去,“慰安妇”正在成为消逝的历史,我们必须凝视和记住那段历史,记住日本的侵华铁证。记住历史,铭记耻辱,才会知耻而后勇,才会奋起。
拿什么来记住“慰安妇”的血泪人生,记住她们以及我们这个国家、民族受到的屈辱与伤害?拍纪录电影无疑是一个比较好的路径。所以,我们要感谢纪录电影《二十二》的创作人员的热血付出,他们秉持人间道义、爱国情怀,历尽艰辛,为公众奉献出一部题材特殊、与主流商业无关的纪录电影,在文艺作品大多“向钱看”的当下,这是多么难能可贵?我们也要感谢那些在《二十二》中出镜的老人们,用她们的讲述为我们留下了活的记忆。
《二十二》最终获得公映许可证,彰显了相关部门直面历史、对未来高度负责任的态度,这也是对日本否认或美化侵略历史的有力回应。正如中国“慰安妇”问题研究中心主任苏智良教授所期望的,“希望有更多的中国人,尤其是年轻人能走进影院,去触摸一下战争的伤痕,去思考如何捍卫和平……历史看似已逐渐远去,但其实又一直在我们身边,只有每个人都为它做点什么,才能让惨痛的战争记忆不再重演”。期待记住历史的良心之作再多一些!
 
《二十二》的灵魂洗礼,是刚需也是责任
 
王景琰
 
  8月14日是世界“慰安妇”纪念日,也是80后导演郭柯执导的国内首部获得公映许可证的“慰安妇”题材纪录片《二十二》正式在全国公映的日子。紧跟着的8月15日,是日本宣布无条件投降72周年。
 
  《二十二》这部“慰安妇”题材的纪录片的“出生”让人既欣慰,又忧伤。欣慰的是将会有更多人关注这些“慰安妇”幸存者,记住她们,帮助她们,这也是在帮助我们自己。忧伤的是该片用平静的影像揭开了我们那块历史的伤疤,影片越是平淡,那份刺骨的触动越是强烈,而我们只能在历史苦难面前,徘徊、思索。
 
  虽说该片只有1%的排片,但并不妨碍大众的关注和支持。演员张歆艺在低调资助100万后,又发动圈内好友帮忙宣传,冯小刚也在微博呼吁大家关注此片。在7月点映时,该片也获32099位热心民众众筹。可见,有温度并直击人心的电影题材能够被公众重视,其自身也应该坚守。
 
  电影简介里说:“在最后这个时刻,我们,可否停下匆忙,给她们一次最深情的凝视。”现实中,在朋友圈等社交平台里,很多人都表达了想看《二十二》的诉求,也有很多人在抒发内心的触动与共鸣;在电影院里,不仅看电影的过程平静如水,在电影结束后,仍有很多观众或静静坐着,或驻足,好像在等待着什么,思考着什么,其中不乏青年人。这些都是现实版的深情凝视,也是现实给予《二十二》最佳回应与答案。
 
  中国大陆慰安妇幸存者正在随着时光逝去,但我们还在。她们没有等到日本人的道歉与赔偿,但我们可以继续等,继续为前人的苦难去奋力“抗争”。因此,我们看过电影并不意味着结束,而是一个开始。应该去继续帮助这些“慰安妇”受害者,为生者提供实际物质方面和精神层面的帮助,为逝者也要讨个说法,以告慰她们的在天之灵。这便是我们后代人的使命,也是对灵魂洗礼的一种延续。
 
  最近还有一个新闻,广西宾阳黎塘镇两个男子身穿日本军装在宾阳高铁站作秀,被几百群众围堵。这两男子只因“想当网红”,于是穿日本军装高铁站作秀,其中一人是聋哑人。前段时间,也有4男子穿日军军服在上海著名抗日遗址拍照,引起舆论暴怒。
 
  在全民“勿忘历史,警钟长鸣”的精神思潮下,还有人“无所谓”,随意穿日本军装作秀与拍照,把“娱乐化”都搞到了历史头上,可谓无脑、奇葩。这种无脑作秀,暴露了他们对历史和先辈的亵渎和对底线的践踏,也是对我们当代人和后人的挑衅。对于这些人的处罚,除了拘留外,也应该让他们看看《二十二》和《南京!南京!》这类电影,让他们的丑恶灵魂好好洗礼下。
 
  不过,这些奇葩个例的出现,也说明了现在对那段沉痛历史的宣传教育还不够,不透彻,类似《二十二》的灵魂洗礼还是太少。也要认识到,这样的灵魂洗礼是社会的“刚需”,不仅是客观需求,主观上的需求也很强烈,这从《二十二》在社会层面掀起的波澜和引发的公众共鸣就能看出。那补上这一“刚需”,便是责任。
 
  “铭记历史,警醒后人”绝不是一句空话,而应镌刻在每一位国人心里,成为永不消逝的印记。鲁迅先生当年在旧时代的纪念是“为了忘却”,而我们在新时代的纪念就应是“不敢忘却”,并要将其作为诚挚追求。

 作者:佚名    来源:网络  
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